ردا على من يقول الشيعة لا يتبعون أهل البيت عليهم السلام في الفقه!
روى ابن أبي شيبة :
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر، عن أبيه، ومسلم بن أبي مريم، أن علي بن حسين، كان يؤذن، فإذا بلغ حي على الفلاح، قال: «حي على خير العمل»، ويقول: «هو الأذان الأول»(١)
وهذا سند صحيح!
(( اقوال علماء السقيفة )) :
١- قال الدسوقي : (تنبيه) كان علي - رضي الله تعالى عنه - يزيد (حي على خير العمل) بعد حي على الفلاح وهو مذهب الشيعة الآن(٢)
٢- قال محمود محمد خطاب السبكي : (وقد ذهبت) العترة إلى إثباته وأنه بعد أن يقول المؤذن حى على الفلاح يقول مرتين حي على خير العمل(٣)
٣- دار الإفتاء المصرية : وفى مصر، عندما ملك الفاطميون أمر جوهر الصقلى أن يكون الأذان على عمل آل البيت، فزيد فيه "حى على خير العمل " وأصله فى مسند ابن أبى شيبة(٤)
٤- قال الشوكاني : وقد ذهبت العترة إلى إثباته، وأنه بعد قول المؤذن: حي على الفلاح، قالوا: يقول مرتين: حي على خير العمل(٥)
٥- قال موسى شاهين لاشين : وأما لفظ "حي على خير العمل" فقد ذهب العترة إلى إثباته، وأنه بعد أن يقول المؤذن "حي على الفلاح، يقول مرتين" حي على خير العمل"(٦)
..فهذا المخالف يعترف ان فقه الشيعة هو فقه أهل البيت عليهم السلام..
________
(١) مصنف ابن أبي شيبة (الناشر: مكتبة الرشد - الرياض الطبعة: الأولى، ١٤٠٩) ج١ ص ١٩٥
(٢) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير (دار الفكر) ج١ ص١٩٣
(٣) المنهل العذب.. (الناشر: مطبعة الاستقامة، القاهرة - مصر الطبعة: الأولى، ١٣٥١ هـ) ط٤ ص ١٣٩
(٤) دار الإفتاء المصرية ج٩ ص١٣٦
(٥) نيل الأوطار (الناشر: دار الحديث، مصر الطبعة: الأولى، ١٤١٣هـ - ١٩٩٣م) ج٢ ص٤٦
(٦) فتح المنعم شرح صحيح مسلم (الناشر: دار الشروق الطبعة: الأولى (لدار الشروق)، ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م) ج٢ ص٤٤٢
روى ابن أبي شيبة :
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر، عن أبيه، ومسلم بن أبي مريم، أن علي بن حسين، كان يؤذن، فإذا بلغ حي على الفلاح، قال: «حي على خير العمل»، ويقول: «هو الأذان الأول»(١)
وهذا سند صحيح!
(( اقوال علماء السقيفة )) :
١- قال الدسوقي : (تنبيه) كان علي - رضي الله تعالى عنه - يزيد (حي على خير العمل) بعد حي على الفلاح وهو مذهب الشيعة الآن(٢)
٢- قال محمود محمد خطاب السبكي : (وقد ذهبت) العترة إلى إثباته وأنه بعد أن يقول المؤذن حى على الفلاح يقول مرتين حي على خير العمل(٣)
٣- دار الإفتاء المصرية : وفى مصر، عندما ملك الفاطميون أمر جوهر الصقلى أن يكون الأذان على عمل آل البيت، فزيد فيه "حى على خير العمل " وأصله فى مسند ابن أبى شيبة(٤)
٤- قال الشوكاني : وقد ذهبت العترة إلى إثباته، وأنه بعد قول المؤذن: حي على الفلاح، قالوا: يقول مرتين: حي على خير العمل(٥)
٥- قال موسى شاهين لاشين : وأما لفظ "حي على خير العمل" فقد ذهب العترة إلى إثباته، وأنه بعد أن يقول المؤذن "حي على الفلاح، يقول مرتين" حي على خير العمل"(٦)
..فهذا المخالف يعترف ان فقه الشيعة هو فقه أهل البيت عليهم السلام..
________
(١) مصنف ابن أبي شيبة (الناشر: مكتبة الرشد - الرياض الطبعة: الأولى، ١٤٠٩) ج١ ص ١٩٥
(٢) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير (دار الفكر) ج١ ص١٩٣
(٣) المنهل العذب.. (الناشر: مطبعة الاستقامة، القاهرة - مصر الطبعة: الأولى، ١٣٥١ هـ) ط٤ ص ١٣٩
(٤) دار الإفتاء المصرية ج٩ ص١٣٦
(٥) نيل الأوطار (الناشر: دار الحديث، مصر الطبعة: الأولى، ١٤١٣هـ - ١٩٩٣م) ج٢ ص٤٦
(٦) فتح المنعم شرح صحيح مسلم (الناشر: دار الشروق الطبعة: الأولى (لدار الشروق)، ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م) ج٢ ص٤٤٢
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق